A Simple Key For الادب الساخر Unveiled
Wiki Article
يرجى إدخال بريدك الإلكتروني لاستلام اشعارات وعروض من صحيفة "الخليج" اشترك
محب بادروس من اليونان : أكتب لأنى أبحث عن من يعجب بكلماتى كمقدمة للإعجاب بشخصى البغيض !
وفي أزمة الخليج الثانية تناقلت المجالس وقتذاك مجلدات من السخرية والمواقف الهزلية وكأن الشعوب تعزي نفسها أمام كوارثها تماماً كطفل امتلأ قلبه رعباً فلم يجد حيلةً إلا الضحك ودموعه تغري مشهده التناقض بالضحك .
.فقبلوا الحياة “باكدج” واحدة،الذين أدركوا أن المليونير هو ما دفع…
ولم تمضى سوى دقائق معدودات حتى عادت الكهرباء إلى رشدها ، وعلق أحد الأدباء الأذكياء : الأديب الحقيقى يضىء ولا يضاء !
جدَّ الجاحظ ضاحكًا، وتفلسف ساخرًا، وحل أخطرَ المعضِلات وأدقَّها هازئًا، فكان كل مَن جاء بعده عيالًا عليه حقًّا، فهو أستاذ الأصبهاني في أغانيه، وهادي أبي العلاء إلى سلاح العميان وعَتَادهم. قرأت في ملحق لكتاب اليتيمة قال فيه مؤلِّفه إنه عرف في المعرة شاعرًا ظريفًا، يعني أبا العلاء. لم أستغرب نعت أبي العلاء بالظرف، فالرجل ظريف أي ظريف، ولئن لبس الثوب المفروض ليدخل ديوان العرب، فقد خلعه في رسالة الغفران ووقف بين الخالدين. ونام السخر نومةَ آل الكهف حتى أيقظه الشدياق في منتصف القرن التاسع عشر، فكتب «الفارياق» و«الواسطة» و«كشف المخبأ»، فأخرج العقل العربي من دياميس الحريري وكهوف القاضي الفاضل، فابتسم الأدب حينًا، ثم عاد إلى تجهُّمه، لا يتجه زعماؤه إلى هذا الصواب كأنهم مسمَّرون على صلبانهم، ما خلا كاتبًا واحدًا طواه الموت منذ أعوام هو فيلسوف الفريكة، فدبَّت روحُ المرح، وفاضت الابتسامة على حفافي كتب رحلاته، من «ملوك العرب» إلى «قلب لبنان». ثم كانت الضحكات الغامضة النادرة في كلام الكاتب العبقري عمر فاخوري، رحمهما الله وخلف علينا. الرجوع إلى الصفحة الرئيسية للكتاب
"لا بد للكاتب الساخر من وجود حس للأشياء وقدرة على التمرد والتجديد واندهاش دائم وحس نقدي وثقافة كبيرة ومتنوعة". الكاتب الأردنى أحمد الزعبي : "الكتابة الساخرة هى أعرق أسلحة البشر وألطفها فهي سلاح الفقير على الغني والضعيف على القوي وسلاح المظلوم على الظالم. النص الساخر هو here الخلطة السرية بين اللغة والمفردة والحكايةالشعبية واصطياد المفارقة في المشهد والخبر والحدوته. سواء أكان هذا النص نكته شفوية أو نص ساخر مكتوب".
موضحاً الفارق بين الشعر الساخر والشعر الفكاهى (الضاحك) وشعر الهجاء مستشهداً بنماذج من أشعار الدكتور ابراهيم ناجى مؤكداً أنه كان أحد ظرفاء عصره ومشيراً إلى دراسة كان قد أعدها عنه منذ سنوات ومنشورة بموقعه وبمواقع أخرى على الأنترنت بعنوان (شاعر الأطلال كان أحد ظرفاء عصره) ثم عرض بعض الأبيات الفكاهية الضاحكة منها ما قاله عندما تصادف جلوسه إلى جوار فتاة حسناء وبدت عليه السعادة لذلك وأراد أن يكلمها ، لكنها أفهمته أن أمها تجلس إلى جوارها ... فقال more info وهو يولي وجهه عنها :
"الأدب الساخر يضحكنا أحيانا لكنه ما يلبث أن يحزننا، فالسخرية الحزينة هي أشدها مرارة، ولكني أعود للتعريف، فالأدب الساخر get more info هو أعرق الأسلحة وألطفها، لأنها تعبر عن الواقع المرير بالضحكة وأحيانا بالضحكة المرة،الناتجة عن المعاناة والإحباط". الكاتب الصحفى الساخر أحمد أبو خليل : "الأدب الساخر click here هو أسلوب من أساليب التعبير مثلها مثل أي شكل آخر من حيث فائدته لمن يستمع أو يقرأ، تقدم المعرفة وتقدم المفارقة ولكن ما يميزها بالأساس أنها تقدم الضحكة والابتسامة فيشترط في الكتابة الساخرة أن تثير مفارقة تدعو الى الضحك" وما يزال الكُّتاب الساخرون يزدادون وفي الأردن "اصبح هناك كتاب ساخرين في كل جريدة يعلقون على الأحداث الجارية.
إذا كنت تعتقد أن هذا المحتوى لا ينتهك معايير مجتمعنا، يرجى إخبارنا.
” التقيت به في إحدى السهرات مختليًا بطبق فتة باللحمة الضاني في ركن قصي من صالة get more info الطعام، وقد فاجأني في اللقاء الأول بأنه زعلان مني وعاتب عليّ بشدة، فلما استفسرت منه عن السبب قال: لأنني انتظرت منذ وصولي إلى مونتريال أن “تفيدني” وطال انتظاري دون جدوى.
وإن كان لديك لها لفظة جديدة من اللهجات العربية فأضفها مشكوراً في التعليقات.
احد كتب الأدب الساخر ومن (كراسي) يوسف معاطي نذهب لــ(كرسي) يوسف عوف، يتحدث في قصص و بورتريهات يسميها فلاشات تتميز بتنوع ثرى فيما تعرضه من موضوعات ترتبط بقضايا حياتية مؤثرة، تخاطب الوجدان والعقل، وترسم على منحاها الوجداني بسمة وضحكة صافيتين، في زمن ندرت فيه هذه العملة .
لم يخامرني هذا الإحساس في البيت أو في العمل، فأنا رجل متزوج في البيت، ولى أكثر من رئيس في العمل، وأنا لا أشكو سوى البلادة والوحدة، ولقد قررت اليوم أن أكتب مذكراتي”.